罗衣女装什么档次,罗衣女装牌子怎么样
说衩
第一届汉服博览会·修武汉服设计大赛中,制作要领里有一条:
鼓励两侧开衩
尽量不要单侧开叉或者背后开衩
那就引出一个问题——为什么这样强调开衩的位置?
今天就来梳理下汉服的开衩。
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说衩
第一届汉服博览会·修武汉服设计大赛中,制作要领里有一条:
鼓励两侧开衩
尽量不要单侧开叉或者背后开衩
那就引出一个问题——为什么这样强调开衩的位置?
今天就来梳理下汉服的开衩。
衩
衩,衣旁,基本释义为 “衣服旁边开口的地方” 。从剪裁制作的角度出发,衩是两个衣片有一部分不缝合,与缝合部分形成空缺空间的结构。
一、汉服与非汉服开衩位置的比较 ·
从历代出土文物及画像等资料上看,汉服开衩位置多为腰侧,并且是左右开衩,不流行单侧开衩。
南宋紫褐色罗印金彩绘花边单衣
黄昇墓出土文物
图源:中国丝绸博物馆
2020-05-21推送
衣身左右两侧开衩
黄绮折枝花卉女单衣
江西九江荷叶墩万黄氏明墓出土
图源:中国丝绸博物馆
2020-03-30推送
衣身左右两侧开衩
明代 身侧开衩 背心(衩处加摆)
孔府旧藏
明代人物画像
图源网络
较好地展示了 双侧开衩 的情况
游牧民族服饰开衩位置多为前后 ·
张玲 那更罗衣峭窄裁 第315页
满族行裳,满族传统服饰,便于游牧民族在马上保护腿部。
中间开衩
满族行裳
图源:故宫织绣的故事 殷安妮 第35页
中间开衩
18世纪欧洲男装
图源 《西方服饰史》
原著(日)原田二郎 丹野郁 译 康明瑶 陈秉璋
山西人民出版社 第94及246页
现代西式套装
上衣后背中间开衩
图源:罗蒙官方旗舰店
二、汉服侧面开衩的原因 ·
因为汉服最基本的制作方法是布料沿肩膀线对折,既然不破肩线,为了适应落肩度,必然在衣襕位置需要有一定弧度,圆弧不合适连着。
开衩,在腰间位置使前后片分开,就变成自然而然的必须选择。
另外一方面,比如褙子长袍,长开衩才能让身体获得足够的活动范围。
“女装在前后,左右均形成不同的开放空间,即使规格尺寸趋于偏狭,仍不会造成穿着的局促” (张玲 那更罗衣峭窄裁 第343页)
想象下如果汉服款式中的褙子、团领袍、道袍类缝死不开衩的模样……
游牧民族马上保暖,中间开衩则满足了马上双腿保暖需求,因此运用得很普遍,清代宫廷服饰还以开衩多少高低论贵贱。
· 故宫织绣的故事 殷安妮 · 第21页
缂金彩蓝龙青白狐皮袍
图源:故宫织绣的故事 殷安妮 第35页
三、古代汉服中的前后开衩情况 ·
从文物和其它资料看,上衣(包括通裁的袍服),中间开衩的情况……抱歉作者连一个例子也举不出来……
下装,两片裙开始,汉服中开始有了接近前后开衩的裙子。
“这种因面料重叠而产生的隐匿的开襟效果(于活动时打开),是少数民族服装形制语言的惯用方式” (张玲 那更罗衣峭窄裁 第314页)
“旋裙则承续了胡文化中开胯的结构传统,与辽、金时期流行的开胯袍有异曲同工之妙” (张玲 那更罗衣峭窄裁 第315页)
· 张玲 那更罗衣峭窄裁 · 第315页
到了明代,马面裙虽然加强了褶子,但依然接近于前后开衩。
曲水如意云罗裙 江西九江荷叶墩万黄氏明墓出土
图源:中国丝绸博物馆 2020-03-30推送
明宪宗元宵行乐图中宫人穿着所展示的马面位置
四、汉服一贯的审美 ·
汉族服饰中以不露出裤子为更有礼仪等级,从曲裾到明代加摆的衣服,强调统一整体的美感。
“曲裾袍服由于阔大狭长的三角衣襟可以更大程度地包裹人体(多层缠绕),这样就形成了有效遮挡和防护 ,从而使内衣更无显露于外的可能……其应用档次、尊贵程度高于直裾袍服便不言自明了。”
(张玲 东周楚服结构风格研究 第144页)
在明代,加摆的道袍“不仅保证了运动时的松量,并且能避免露出双腿,维持庄重的仪态,这是明人在明装结构上的巧妙思维”。
(《丝绸》2016年10月,《明代道袍“摆”的结构研究》 胡晓东 周易 吴奕成 崔莎莎)
五、马面裙加摆,一次汉化的尝试 ·
古代汉族因为各种原因会与外族进行文化交流,因此,在古代汉服发展的过程中,会有一些外族风格带入。
在现代环境下,继承古代汉服,我们可以尝试把一些不怎么“汉”的款式变得更“汉韵”一些。这对现代汉服发展是一个很重要的思维。
马面裙加摆就是这种思路下的尝试。在马面旁边再加一片布料,其作用类似于明代的摆,有效遮挡内衣,也使前后开衩实际被“摆”遮挡。
普通马面结构示意图
加摆马面结构示意图
同时,加摆马面裙日常中可单穿,里面不需要加衬裙或衬裤,对付热天很有效。
作者:现代汉服
审阅:现代汉服
编辑:叶砧
平中交右 宽褖合缨
古衣今裳 与时偕行
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