而后，据古书记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食这才有了后来的粽子我们都知道端午节是为了纪念伟大的爱国者屈原为了不使鱼虾损伤他的躯体。

粽子被正式定为端午节食品是在晋代到了唐代，粽子已成为节日和民间四季出现于市场的风味小吃明清两代，粽子更是成为一种吉祥食品粽子，千百年来盛行不衰，它已与正月的汤圆中秋的月饼一起，成为民俗文化食文化；中秋没有吃粽子的习俗，吃粽子是端午节的习俗中秋节自古便有祭月赏月拜月吃月饼赏桂花饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息中秋节过了中秋节可以吃粽子吗以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收幸福，成为；1中秋节吃月饼，不吃粽子2粽子是端午节的传统食物，从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法话说当年屈原投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤，空有抱负的屈子就这样离开了楚国，实乃国家损失3所以百；乞巧果子的主要原料是面粉和芝麻，制作方法是将芝麻裹在面粉混合在一起，过油炸，然后装盘食用，也可以在七夕节这天将自己做的巧果送给亲朋好友3吃饺子 饺子是中国人很热爱的一种食物，尤其是北方地区，但凡有个重要的日；好喜欢你这个可爱宝宝啊中秋节要看月亮的，传说这一天牛郎织女相会，所以就吃月饼了端午节是为了记念名将屈原的，他报国无门，就跳河了，人们怕他死了饿坏了，就包了粽子给他吃如果中秋节吃粽子，屈原会不愤的，这；是端午节吃粽子，不是中秋节吃粽子是为纪念屈原粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，亦传播甚远日本***以及华人聚居的新加坡马来西亚缅甸等地也有吃粽子的习俗粽子又称“角黍”“角粽”，由粽叶；其实每个节日想吃什么，根据自己的喜好来，不是说一定要吃什么，如果元宵节的时候不想吃元宵，那么就吃水饺或者馄饨之类的。

总得来说，湘南地区的中秋粽子节日十分独特用现代知识剖析，通常是以下几方面造成一，屈原跳江信息的传递到湘南已过数月二粮食作物不够不能用棕子留念三氢氧化钠和新檽米无法在5月份完成四后人迁移至湘南；湖南永州新田县新田县中秋节吃粽子的习俗与屈原有关，相传春秋战国时期，新田还没有县治，为南蛮之地，地处南岭山脉南麓，这里古木参天，猛兽遍地，人迹罕至，交通不便，消息闭塞，从湘北的汨罗到湘南的新田需要很长的时间；但据专家考证，粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午说端午食粽是祭屈原，是后人附会而形成的，仅反映民众的心愿而已实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的“寒食节”清明前一天吃粽；送礼也送粽子延续这种传统，如考虑要送出新意可以考虑苏蟹阁鲍鱼粽2月饼是中秋的传统节令食品中秋吃月饼一种说法是因为月饼是圆形的象征天上的圆月另一种说法是，圆圆的月饼应和天上的月亮，反映了人们期盼团聚的美好；当然，想吃粽子什么时候都能吃中秋节自古便有祭月赏月拜月吃月饼赏桂花饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收幸福，成为丰富多彩弥；拜月，设大香案，摆上月饼西瓜苹果红枣李子葡萄等祭品在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿祭月作为中秋节重要的。

从湘北的汨罗到湘南的新田需要很长的时间，所以，当屈原的消息传来时，已经是到八月中秋节了，为了纪念屈原，就只好用中秋节来带替了，于是，新田就形成了八月中秋包粽子的习俗这种说法虽然有点牵强，但也有一定的道理；当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说“应将胡饼邀蟾蜍”说完把饼分给群臣一起吃南宋吴自牧的梦梁录一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的；吴地一带居民不但立祠，还以龙舟竞渡的方式纪念他照此推算，吴地端午龙舟竞渡的历史比祭祀屈原早了200多年这些只是民间传说，端午节不是只吃粽子，其他的所有食品也都可以吃传统的端午食物还有饮雄黄酒 端午饮雄黄酒。

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