1、程颐和程颢合称为“二程”程颐1033年1107年，汉族，字正叔，洛阳伊川今河南洛阳伊川县人，世称伊川先生，出生于湖北黄陂，北宋理学家和教育家为程颢之胞弟历官汝州团练推官西京国子监教授元祐元年1086；宋仁宗录旧臣后代，程颢的父亲程珦因此被授为黄陂县尉，历知龚凤磁汉诸州，后官至太中大夫 宋仁宗明道元年1032年，程颢出生程颢和弟弟程颐自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受其父程珦的影响，以反对王安石新法著称 程颢；程颢chéng，hào程颐chéng，yí；程颢 hào 1032～1085，宋代理学家教育家字伯淳，人称明道先生，河南府今河南洛阳人与程颐为同胞兄弟，世称“二程”其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹赠开府仪同三司吏部尚书，父；程颢程颐拼音chéng hào chéng yí程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养。

2、程颐1033年1107年10月5日，汉族，字正叔，世居中山，后徙为河南今河南洛阳人，1033年出生于湖北黄陂今红安县二程镇，世称伊川先生，北宋理学家和教育家为程颢之胞弟历官汝州团练推官西京国子监教授；朱熹与程颐程颢没有关系，但程颐程颢创立的理学影响了朱熹二程，即北宋的程颢和程颐，河南洛阳人，他们创立的理学也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承；朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”朱熹学识渊博，对经学 史学文学乐律乃至自然科学都有研究。

3、程颢和程颐相差一岁，程颢字伯淳，号明道先生，生于公元1032年程颐字正叔，号伊川先生，生于1033年程颢在嘉祐年间考中进士后，任鄠县及上元县主簿晋城令程颢早年受父程珦之命，与弟弟程颐一起拜周敦颐为师，由此；程子指洛阳程颢程颐，他们是程朱理学的代表性人物；程颢，字佰湾，号明道程颐，字公叔，号伊川兄弟俩为北宋哲学家，教育家，北宋理学奠基者，世称“二程”。

4、chénghào北宋哲学家教育家人称明道先生，洛阳今属河南人和弟程颐同为理学的奠基人，世称“二程”提出“天理”之说又认为知识真理的来源在于人的内心他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱；程灏与程颐为同胞兄弟关系，程灏为兄，程颐为弟，世称“二程”，宋代大儒，理学家教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位；程灏与程颐为同胞兄弟关系程颢hào1032年1085年， 北宋哲学家教育家诗人和北宋理学的奠基者字伯淳，学者称明道先生河南洛阳人，出生于湖北黄陂嘉祐进士，神宗朝任太子中允监察御史里行反对王安石新政。

5、程颢读chéng hào程颢1032年2月28日1085年7月9日，男，字伯淳，号明道，世称“明道先生”出生于武汉市黄陂区河南府洛阳今河南洛阳人北宋理学家教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物宋仁宗嘉；程颢和程颐的读音是chéng hàochéng yí程颢程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟程颢程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程；程颢和程颐是亲兄弟，世称二程，他们在中国儒学思想发展史中占有很重要的地位，是中国儒学第二次复兴的主要程颐和程颢的拼音骨干人物由于二程的思想十分接近，生活经历大体相同，一般学术史和评价对他们的学术思想亦很少作分别介绍，笔者谨从旧。

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