1、恶 读作Wū 译为怎样，如何 整句的意思是天下要怎样才能安定呢希望你能满意；疑问句天下恶乎定是文言文中常见的疑问句，这句话出自孟子见梁襄王，原文如下卒然问曰‘天下恶乎定吾对曰‘定于一孰能一之？，意思是突然问道天下要怎样才能安定呢；孟子见梁襄王 朝代先秦 作者孟子及弟子 原文孟子见梁襄王出，语人曰“望之不似人君，就之而不见所畏焉卒然问曰‘天下恶乎定’吾对曰‘定于一’‘孰能一之’对曰‘不嗜杀人者能一之’；而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人如果有不嗜好杀人的国君，那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来如果真能这样，人民归顺他，就像水往低处流一样，谁又能够阻止得了呢1卒然问曰“天下恶乎定？”；’吾对曰‘定于一’‘孰能一之？’对曰‘不嗜杀人者能一之’‘孰能与之？’对曰‘天下莫不与也王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣其如是，孰能御之？今夫；#160 #160 #160 #160 早起，高声朗诵孟子梁惠王章句上下，对梁惠王儿子梁襄王提出的“天下恶乎定”到底天下如何才能够安定下来这个问题提出连孟子都感到吃惊，觉得不可思议，他父亲那么好战，想不；孟子见梁襄王，出，语人曰“望之不似人君，就之而不见所畏焉卒然问曰‘天下恶乎定’吾对曰‘定于一’‘孰能一之’对曰‘不嗜杀人者能一之’‘孰能与之’对曰‘天下莫不与也王知天下恶乎定怎么读夫苗；彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散故曰‘仁者无敌’王请勿疑”孟子见梁襄王出，语人曰“望之不似人君，就之而不见所畏焉卒然问曰‘天下恶乎定’吾对曰‘定于一’。

2、卒然问曰‘天下恶乎定？’吾对曰‘定于一’ ‘孰能一之？’对曰‘不嗜杀人者能一之’ ‘孰能与之？’对曰‘天下莫不与也王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣其如是，孰能。

3、疑问句式这是文言文句里面的，疑问的语气非常明显，文言文的句式和现代汉语基本相同，他们都有陈述句，都有感叹句，都有疑问句，都有倒装句，都有省略句，只是他们断句的形式不相同，所以天下恶乎定是疑问句式；” 孟子回答说“正因为是贤人才能够以次为乐，不贤的人就算有这些东西，也不能够快乐的诗经说‘开始规划造灵台，仔细营造巧安排天下百姓都来干，几天建成速度快建台本来不着急，百姓起劲自动来，国王游览灵；1出语人曰2quot望之不似人君，就之而不见所畏焉，卒然问曰3#39天下恶乎定 #394吾对曰#39定于一#395quot#39孰能一之 #39对曰#39不嗜杀人者能一之#39quot#39孰能与之 #39对曰#39天下莫不与也6王知夫苗乎。

4、原文孟子见梁襄王出，语人曰“望之不似人君，就之而不见所畏焉卒然问曰‘天下恶乎定’“吾对曰‘定于一’“‘孰能一之’“对曰‘不嗜杀人者能一之’“‘孰能与之’“对曰‘天下莫；”孟子对曰“杀人以梃与刃，有以异乎”曰“无以异也”“以刃与政，有以异乎”曰“无以异也”曰“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也兽相食，且人恶之，为民父母，行政；Finally asked quotthe evil？quot。

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