这句经典的话出自鸿门宴第六段第二句话沛公已出，项王使都尉陈平召沛公沛公曰“今者出，未辞也，为之奈何”樊哙曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为；拼音 rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 基本释义刀俎刀和刀砧板，宰割的工具比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位出处西汉·司马迁史记·项羽本纪“如今人方为刀俎，我为鱼肉；翻译是现在人家是切鱼肉的刀和砧板，我们就是鱼和肉，生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位，为什么要告辞呢刀俎刀和刀砧板，宰割的工具比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位典故及出处；“人为刀俎，我为鱼肉”出自西汉·司马迁史记·项羽本纪，原文如下沛公已出，项王使都尉陈平召沛公沛公曰“今者出，未辞也，为之奈何”樊哙曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉；出自西汉司马迁鸿门宴，原文选段沛公已出，项王使都尉陈平召沛公沛公曰“今者出，未辞也，为之奈何”樊哙曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”于是遂去乃令张良留谢译；人方为刀俎，我为鱼肉的翻译是现在人家就像是切肉用的刀和板，我们就像是鱼和肉现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处于被宰割的地位摘自史记·项羽本纪原句是“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。
我为鱼肉人为刀俎是比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位这个成语典故出自史记·项羽本纪，原句是樊哙曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”之后演变为成语“；翻译现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么人方为刀俎我为鱼是什么句式呢出自司马迁鸿门宴原文选段樊哙曰“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”于是遂去乃令张良留谢释义；“人方为刀俎，我为鱼肉”的翻译为现在人家就像是切肉用的刀和案板，而我们就像是鱼和肉这句话出自鸿门宴，其完整的句子为如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为另外，“人方为刀俎，我为鱼肉”比喻生杀大权掌握。
人为刀俎，我为鱼肉 出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位鸿门宴是史记·项羽本纪中十分精彩的片断；出自鸿门宴原文坐须臾， 沛公起如厕， 因招樊哙出 沛公已出， 项王使都尉陈平召沛公 沛公曰 “今者出， 未辞也， 为之奈何” 樊哙曰 “大行不顾细谨， 大礼不辞小让 如今人方为刀俎， 我为鱼肉；刀俎刀和刀砧板，宰割的工具比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人方为刀俎，我为鱼肉的翻译是人家好像是切肉的刀和案板，我们是鱼肉其中“方”的意思是像，“刀俎”就是切肉用的刀和板，“鱼肉”就是鱼和肉出自项羽本纪项羽本纪是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文；人为刀俎，我为鱼肉 拼音rén wéi dāo zǔ ， wǒ wéi yú ròu 典故如今人方为刀俎，我为鱼肉西汉·司马迁史记·项羽本纪成语故事楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦刘；拼音 rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu 解释 刀俎刀和刀砧板，宰割的工具比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位出处 西汉·司马迁史记·项羽本纪“如今人方为刀俎。
出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位例如为了不使我***民族处于“人为刀俎，我为鱼肉”的危险境地，只有。
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