沈巍抖音直播怎么赚钱，抖音直播挣什么钱

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图片来自头条正版图库

2019上半年，最火的人莫过于“流浪大师”沈巍了。沈巍先生现年52岁，因为个人原因流浪街头26年，栖身上海杨高南路地铁站附近的绿化带，他以捡垃圾为生，除了糊口，换来的钱基本上用来买书。本以为自己会这样平静的度过一生，可没想到，他红了，而且是爆红。

沈巍先生爆红网络是因为读书。在小视频中，他一身流浪汉的打扮，却对古言名句信手拈来，出口成章，最主要的是他的谈吐儒雅，气度不凡，与他流浪汉的身份形成鲜明对比。怀着各种各样目的的人们蜂拥而至，拍视频、拍照，流浪者沈巍也被冠以“国学大师”的名号，互联网上甚至出现了一大批“师娘”之类的账号来蹭热度。众生百态，让人应接不暇。

郭德纲先生曾在他的相声作品里说过：一个行业一百来年能成出一位大师就不错了。就文化而言，沈巍先生确实算不上什么大师，但是他对文化数十年如一日的热爱，唤起了人们在浮躁金钱社会中对文化渴求的火苗，就此而言，称之为“大师”也不为过。

流浪大师事件的发展也符合当下社会的逻辑，出名后，同事、同学、好心人都来了，沈巍先生剪掉了凌乱的头发，换上了干净的衣服，离开了绿化带。如同我们经历过的无数网红一般，慢慢消失在人们的视野。

就在吃瓜群众寻找下一个目标时，沈巍先生又回来了。头衔依然是“流浪大师”，不过职业已经从流浪变成了主播，月收入二三十万元。一时间，质疑声，谩骂声不绝于耳，更有甚者开始深挖内幕，揭露沈巍先生的家庭和过往。总而言之一句话，你就该流浪，就应该露宿街头，吃别人剩下的饭，穿别人扔掉的衣，你竟然开始赚钱了，好不要脸。

我震惊了，为什么我们在每天苦苦追求金钱名利的时候，要求强求沈巍先生保持清贫的状态？为什么我们一边高喊着小丑在殿堂，高人在民间的口号，却容不下一位文化人的改变？

我们生活在如此盛世，对文化的态度还在纠结于利益，是自卑的体现还是时代的悲哀？

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许多年前，在我还在上小学的时候，邻居有两位退休的老人：张爷爷和陈奶奶。那个时候，我们还都住在平房里，平房的好处就是邻里之间关系亲密，交往频繁。我和我的小伙伴们最爱去张爷爷家，因为张爷爷家里有好多书。书多到没有地方放置，一摞摞的堆在床头和组合柜上。每次我们一大帮孩子闹哄哄的去，张爷爷从来都是笑眯眯的迎接我们，陈奶奶还会给我们泡一大盆子糖水。进了屋，各自找地方，抱起一本能看懂或者一知半解的书，安静的看着。嘴里喝着热乎乎的糖水，手上捧着父母平时不让看的“闲书”，身上哪都是甜的。

张爷爷和陈奶奶是北京支持落后地区建设才来到我们这个小城市的，和当时绝大多数人家一样，日子过得不宽裕。平时吃饭大多数是和稀粥，偶尔熬一锅皮蛋瘦肉粥还要给邻居们送点，就算是极大的改善伙食了。他们的子女都回到北京，过的并不如意，老两口生下来的退休工资要分成三份：一份给子女寄去添补生活，一份维持自己的日子，剩下的就是买书。

他们买书很大的原因是为了我们这帮孩子买的。我们的父母之所以不让看课外的“闲书”，无它，就是穷，没多余的钱给我们买，尽管一本书只需要一两块钱。邻居们都是一个厂子的，文化水平不高，却懂得尊重和感恩，家里有什么还吃的，一定要给张爷爷家送去尝尝，老人家有什么活，比如搬个煤球，扛个白菜，都不用自己动手。张爷爷和陈奶奶过意不去，说：“你们忙，我们退休有时间，慢慢搬就是了。”大人们不干了：“你二老是文化人，这些活哪能让您干呢？”老两口过意不去，过年时节，他们就承包了附近所有邻居的对联，臭臭的墨汁写在红红的纸上，温暖了我整个童年。

私下里父母们常说，像张爷爷这样的文化人，就该住着楼房，天天研块磨写字，每天最少吃一顿肉。善良朴实的人们言语总是贫乏的，在他们眼里，能吃的好些就是最大的幸福。

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一直以来，我们的意识里有这样的错觉：文化总是和贫穷相连，文人就应该是潦倒的。杜甫的那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”千百年来深入人心，似乎历史上的文人都是“寒士”，怀才不遇，贫病交加，最起码也要是“采菊东篱下，悠然见南山”的隐世之人。君不见，“五花马千金裘，呼儿将出换美酒”的李白是多么的挥金如土，“知否知否，应是绿肥红瘦”的李清照生活优裕，嫁的丈夫也是官宦世家，包括杜甫也是生活在一个世代奉儒守官的的大士族家庭。他们后来的悲惨遭遇，后来生活的窘迫，是因为动乱时代的变革，与个人意愿无关。

古人读书学习，就是为了做官出仕，从来都没有刻意的掩藏他们的目标和企图。民国时期那些我们耳熟能详的学者们，比如鲁迅、胡适、老舍等等，他们的工资在当时也是极高的，还可以去***授课赚外快，就算普通的文化人，也决计不会为衣食发愁。最主要的是，社会对文化是一种普遍尊重的态度，你有文化，就应该生活的好。

追求美好生活是每个人的权利，文化大师们利用学识去赚钱，也无可厚非。也许是真正的文化人有着自己的尊严，在他们的日常生活、言谈举止间透露着对金钱的无感甚至鄙视，才让我们有了一种错觉：文化和金钱挂钩，是可耻和罪恶的。

这种遮遮掩掩欲拒还迎的态度，让人心生厌恶，造成了大众的逆反心理，一提到文化人去赚钱，就觉得他们虚伪。

谁的错？无解。只能还是那句疑问，是自卑的体现还是时代的悲哀？

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无论我们褒也好，贬也罢。流浪大师沈巍先生还是干干净净的去直播了。令人高兴的是，他的收入很高。这就说明了，虽然网络上谩骂声一片，但是心口不一的我们对文化还有着相当的崇敬，对刻苦坚持的读书人，还有着包容和尊重。

最近的新闻也经常可以看到某某专家的科研项目获得了千万上亿的收入，某某作者通过文字也能年入百万，电视上也有了文化类的综艺节目......

我们生活在一个快速发展的社会，有着许许多多的问题：摔倒碰瓷的老人，有钱人的众筹，名过其实的学者等等等等，一次次收割着我们的善良、我们的信任、我们的良知。

我们骂着996的工作制度，却想着利用所有的空余时间去多赚些钱；我们声讨着年入千万的主播小哥哥小姐姐，却梦想着自己也能如他们般爆红；我们愤恨着，也宽容着。

没关系，这都是我们的表象。真正的我们放下键盘，都温文尔雅，勤劳肯干。我们低头走路走的太匆忙，太焦虑，抬头望天的时候难免说一句：“可恶的太阳，晒死爷爷了。”该走的路还得走，其实我们也喜欢晴天。

毕竟，都是为了更美好的明天。